儿童踢毽子运动标志铜雕

踢毽子是中国传统体育活动。以鸡毛毽为多，亦有以绒线、皮毛等插于圆形底座上制成者。唐初，"沙门慧光年方十二，在天街井栏上，反踢蹀(毽子)，一连五百，众人喧竞异而观之"(《高僧传》)。至宋代，更为普及，技巧翻新。"今时小儿以铅锡为钱，装以鸡羽，呼为毽子，三四成群走踢，有里外廉、拖枪、耸膝、突肚、佛顶珠、剪刀、拐子各色，亦蹴鞠之遗事也"(宋高承《事物纪原》)。明清更风行，技艺更高，"手舞脚踏，不少停息，若首若面，团转相帮，随其高下，动合机宜，不致堕落"(潘荣陛《帝京岁时纪胜》)。基本动作为盘、磕、拐、蹦四种，不需专门场地、设备，简单易行。有利于活动关节，加强韧带。

踢毽子首先，毽子制作简便。只需用一小块布，包上一枚铜钱和一小截下端剪成十字形开口的鹅毛管子，用针线缝牢，成为底座;再在未剪开的鹅毛管子上端里，插上七八根鸡毛就做成了。鸡毛最好是雄鸡的，又长又好看，也好踢些。商店里或地摊上有现成的毽子卖，不过，其底座往往是橡皮的，弹性大，踢重了稳定性差。

其次，活动便于开展。它对场地要求不高，只需一小块比较平坦的空地，五六平方米，三四平方米均可，越是技艺高的对场地要求越宽。

城市铜铜雕作为城市可识别性元素而存在于城市当中，是城市视觉识别系统中的一部分，属于城市静态的识别符号，是城市形象设计外在硬件部分最直观的体现，是城市的精神物质文明的高度提炼，是一种经过升凝练的印象标志。标志性的城市铜雕在城市空间里起到一个地标的作用。标志性铜雕作为一座城市的代名词，是城市灵魂形象的代表产生。它所具有的象征性包含两个层次的含义即显性标识象征与隐性标识象征。

城市铜雕所具有的文化性、精神性的内涵是一般景观物无法取代的，它不是公共空间中的一个空洞的景观物，也不是一个简单的装饰概念，而是具有人文性、文化性并与城市中的人们同呼吸、共命运的具有生命的载体与标志。在城市中，城市铜雕作为供人欣赏和直接体验的公共艺术作品，要考虑到受众主体的文化层次和审美诉求，所以城市铜雕的表现内容应该不拘一格，兼容并蓄。