茶馆民俗店小二铜雕

茶馆民俗店小二铜雕

在旧社会，生活在社会底层的普通老百姓一般是没有名字的，只有上了学才有学名，一旦做了官也就有了官名。但是，普通百姓家能够上学或当官的只是极少数，绝大多数没有这个机会。因此，他们的名字多是用行辈或者父母年龄合算一个数目作为称呼。如明朝开国皇帝朱元璋的曾祖父叫"五四"，二哥叫"重六"，三哥叫"重七"，他本人叫"重八"。古代酒店或旅店里的服务员，很显然都是老百姓，所以，人们也要给他们取一个数目符号用来称呼。当家老板是理所当然的"店老大"，识两个字能记账的就称'先生'。这些服务员也就随之被人们称之为:"店小二"。或曰;'小二'了。小二的来历:据说古代在族馆酒店服务的人员(有的称为伙计)，人们常称其为小二、或店小二，就象我们把酒店、旅馆中的服务员称为服务员一样。据说在这之前，有一个服务员，叫王示，当时字写名字时都竖写，把示常常写脱节，写为二小，人们就亲切地称他为王二小，传来传去人们就说成小二了，后来人们就把旅馆酒店中的服务人员称为"小二"。

城市铜雕代表着一座城市，不同的造型和风格代表着该城市独特的精神风貌，是城市面向世界的窗口。我们惊叹于往日艺术家们的思想与技艺的同时，更要学习他们的匠心精神。因为一座好的城市铜雕制作不仅要求造型独特，创意十足，质量和工艺也是一个关键的因素。好的材质制作的铜雕外观精美，表面平整，城市铜雕是公共艺术中的一个内容，但城市铜雕不仅是一个景观物，随着人们对于环境要求的日益提升，城市铜雕在与环境关系的公共性方面的要求也会越来越高，但是同样，现代社会随着人们对于精神与文化归属感需求的不断提高，城市铜雕在文化方面的公共性要求也在日益提高。

铜雕的发展可传承很大一部分取决于相关行业的发展方式。我们知道艺术是一种比较高尚的境界，铸铜雕经过历代的沧桑，成为现代的中华民族的铸铜雕，对后一代的影响挺深远的，铜工艺品的展示，就足足证明了时代的进步与发展。铸铜雕的价值取向也是跟着时代的进步在发展的，它的发展历程同样见证了中华名族文化的发展。铜雕工艺品、艺术铜雕等等，这都充分展示了中华民族文化的博大精深。在我们的生活中见到铸铜雕，在公共场所会见到大型的铸铜雕，也有一些人中摆放小型的铸铜雕，美观而且大方。