青铜鼎街边标志铜雕

青铜鼎街边标志铜雕
西周康王时期。鼎高一百.八厘米,口径七十八.三厘米,重一百五十三.三公斤,鼎身为立耳、圆腹、三柱足、腹下略鼓,口沿下饰以饕餮纹带,三足上饰以兽面纹,并饰以扉棱,下加两道弦纹,使整个造型显得雄伟凝重,威仪万端,内壁有铭文二百九十一字,内容为周王告盂,殷代因酗酒而亡国,周代忌酒面与,要盂一定要很好地辅助他,敬承文王武王的德政。同时记载给盂的赏赐相传此鼎於清道光间在陕西眉县礼村出土,为该地郭氏所得,后归周雨樵。同治间左宗棠以重金购得,又归苏州潘祖荫。解放后,1951年潘氏后人捐献国家。为上海博物馆所收藏,1959年拨交中国历史博物馆。这件周康王时的大盂鼎,是现存西周青铜器中的大型器。造型端庄稳重,浑厚雄伟,典丽堂皇,为世间瑰宝。西周早期的金文有瑰异凝重、雄奇恣放质朴平宝等数类。大盂鼎属於瑰凝重这一类,铭文大字,字体庄严凝重而美观,故在成、康时代金文中,以书法的成就而言,当以大盂鼎居首位。
城市景观铜雕是存在于大街小巷的精灵,他们静默在那里沉默沉静但不孤寂。来来往往的人对他们留步赏识,或惊叹于他们的雕刻技艺或因其展示的形象勾起自个的片片回忆。城市铜雕矗立在高楼鳞立,道路纵横的城市中。这些城市铜雕形状多变,形象丰盛,主题表现力非常强,不仅丰富了城市的精神生活,而且给拥堵呆板的大街带来了一丝灵动,缓解了城市的浮躁之气,让这城市的喧嚣归于安静,增加的人文之气使物欲横流的城市显得不那么世俗。
城市铜雕代表的是城市化的象征,经济的发展,人文的精神面貌,带给我们的不仅仅是空间艺术感,更是环境建设所要具备的条件,景观铜雕是环境中可见的一种艺术形式,而且蕴含了丰富的社会内容和精神内容的文化形态,它所肩负着社会和艺术的双重职责,在开放的公共空间正,成为了社会大众沟通和对话的平台。城市铜雕作为中国公共空间中的艺术门类,在以往岁月中承载着记录历史人物、社会发展片段的功能。而在新时期的城市铜雕之中,写实和抽象占据了两个主要类别的阵地。景观铜雕制作是建筑设计、铜雕设计、园林设计与环境设计的综合体,纵观现代铜雕发展的历史,我们发现铜雕艺术不论是观念的变革还是材料的变革,都不断的冲击着景观艺术的发展,然而铜雕始终处于环境中的从属地位,成了景观中的点缀或是空间中的补白。
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