铸铜人物卖烧饼雕塑

“入夜，一河渔火，歌声十里，夜不罢市。”大街小巷说书卖唱的艺人，挑担卖货的小贩，悬壶济世的江湖郎中，三教九流五行八作汇集，他们走街串巷，四处招揽生意，充满了浓厚的市井气息。走在古街道中，时不时就会看到一个个神采各异的铜像雕塑，仿佛又回到了曾经喧闹繁华的人间烟火之中。

有行商市井的生意人，有享受生活的老百姓，也有凭本事吃饭的街头艺人，众多雕像形态各异，雕塑民俗小品街头摆摊卖货城市商业街广场景观装饰摆件。

随着社会的发展，经济的不断提高，人们对新事物都有不同的想法，如雕塑有校园雕塑、公园雕塑、广场雕塑，而现在有了街头雕塑。人们对于新事物的期待，都在脑海里面不断地显现，希望去实现它。

街头雕塑主要就是一种用于装饰和美化环境的雕塑艺术，起到了一定的装饰性作用，它的出现也给街头增添了景观，丰富了街头居民的审美性。街头雕塑成为了城市发展的主要的代表艺术，然而这种街头雕塑一般建立在城市的工工程所，但是也可以单独存在，这样不仅仅具有着独特的艺术性，还具有着集体的象征意义。

从一般的认识来说，在中国古代史上，民族文化中的不少思想观念与精神因素对于巩固和延续封建的国家秩序起着重要的作用，因而受到自近代以来人们的强烈批判。然而，其中的精华部分所蕴涵的哲学意识、道德观念和艺术见解，又都在培育民族的优秀精神品格方面起着其他方式难以替代的重要作用。

民俗文化作为我国民族文化的重要组成部分，是当前文化建设过程中非常重要的一项内容，其对提高我国的软实力和增强我国文化在国际上的影响力具有非常重要的意义。我国民俗文化是伴随着民族融合、战争、迁徙和自然灾害等发展起来的，在发展过程中不断发生变化。

特别是现代化社会发展过程中，民俗文化赖以生存的发展的基础和人文条件都发生了较大的变化，大量民俗文化颜落和被遗失，针对于这种情况下，当前不仅要加大对民俗文化的重视度，同时还要通过传承和创新来促进民俗文化的复兴和发展。

民俗是一定地域内社会历史发展的产物，其具深厚的社会根源、历史根源和地理根源。民俗的形成经历了从无到有、从简到繁的过程。特别是在社会不断发展过程中，人类的物质生活和社会生活的组成形式各具特色，这也促进民族风俗习惯逐渐形成，可以说民俗是历史的产物，因此民俗会保留关不同社会历史的阶段性。