石雕浮雕龙柱雕塑

龙柱是中华民族的传统建筑物,有着悠久的历史。相传既有道路标志的作用,又有过路行人留言的作用,在原始社会的尧舜时代就出现了。 那时,人们在交通要道设立一个木柱,作为识别道路和标志,后来的邮亭、传舍也用它作标识,它的名字叫作“桓木”或“表木”,后来统称为“桓木”,因为古代的“桓”与“华”音相近,所以慢慢读成了“华表”。 在这根木柱上,行人可以在上面刻写意见,因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议论是非的意思,就是现代的提意见,所以它又具有现代“意见箱”的作用。 据史书上记载,尧时的诽谤木以横木交于柱头,指示大路的方向,天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。 天安门前的这对华表上都有一个蹲兽,头向宫外;天安门后的那对华表,蹲兽的头则朝向宫内,传说,这蹲兽名叫犼,性好望,犼头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐,希望他经常出去看望他的臣民,它的名字叫“望帝出”,犼头向外,是希望皇帝不要迷恋游山玩水,快回到皇宫来处理朝政,它的名字叫“望帝归”。犼头下面的部分即龙柱。
石雕龙柱,又称盘龙柱、滚龙柱、蟠龙柱,是采用各种天然石材雕刻而成的,在寺庙、祠堂、广场、景区等地均可见到。常见雕刻石材有花岗岩、青石、大理石等石材,不同石材制作的石龙柱都有不同的视觉效果。在寺庙石雕艺术的宝库中,龙形浮雕的龙柱在石雕艺术的深厚积淀中后来者居上,终于出现了南北风格各异的造型艺术,从风格而言,中国石龙形浮雕的龙柱“四龙”争辉的格局,即四龙风格的蟠龙石柱相争辉的局面,它是山东曲阜的“群龙”、山西解州崇宁殿的 “飞龙”、贵州安顺市文庙的“巨龙”以及福建惠安县的“福龙”等等。寺庙门口龙柱雕刻、祠堂盘龙柱都是一些比较典型的石雕龙柱。
石雕龙柱是一种我国历代传统建筑的形式,是用天然石材雕刻而成的石头柱子,多用于古代宫殿大殿及走廊、陵墓等,现代多安装于广场、寺庙走廊、祠堂中,起到承重及装饰效果。因其柱上雕刻龙图案,所以被称之为石龙柱也叫做石雕盘龙柱。
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