石雕欧式天使雕塑

我们在一些大城市或者小城市里，都有见到石雕西方人物、欧式人物，一般都半裸或全裸的躯体，半落的衣衫，既展示了肉体的美，又有所遮蔽 ，有所节制。西方人物雕塑注重的是形体，强调直白、清晰、奔放的一个形象，他们更多的是强调个人所展示的美，在视觉上给人一种强大的冲击力，这种文化放映在雕塑艺术中就会特别的突出个人的气质和外向奔放的审美观。

炽天使，圣名是“撒拉弗”意思是造热者，传热者。是神的使者 中位者，不过极少从事任何劳动，的使命（或云本质）就是歌颂神， 展现神的爱。炽天使无形无体、与神直接沟通，是纯粹的光和思考的灵体， 以其振动创造生命，以赤红的火焰为象徽，是以太阳为化身的秀的天使。

天界理性的中间等级代表了自己对上帝的服从。它们通过上级天使的中介而间接地从神圣的光照那里接受洁净、光明和完全。它们的使命为调和所有呈两极对峙的事物与现象，由于经常穿梭于极端间， 其工作十分紧张危险，一不小心即可能误入歧途。

石雕人物是人类的精神产品，也是文化的组成部分；文化的内涵决定这石雕人物的形式，石雕人物的形式也丰富着文化的内涵。伫立于各个城市的人物雕塑，不仅仅是为了美化环境而建立，它的存在，还体现了这个城市的精神面貌与城市的文化建设，中国石雕人物起源于工艺美术，因此大部分石雕人物作品具有很强的装饰性和实用性。

犹太人给天使命名时，曾将他们分为10类：圣者、快司、强者、火焰、火花、神使、王公、王子、影像、生灵。“圣者”指完全服从上帝意旨而成圣。“快司”在中称“车辇”，显示他们有快速行进的本领。“强者”相当于《》中的“万军”或“天”。“火花”在中称“星辰”，指数目之多，又如星星一般明亮。

石雕人物在中国具有悠久的历史，且并不因时代和社会及国家的更替而中断。 那这些石雕人物是怎样雕刻的呢，下面我们具体介绍下石雕人物的雕刻步骤。 首先、开荒：也有称“开大荒”，将石料粗坯凿去多余部分。到初具大体轮廓的阶段。进一步打出体面关系基本形状的过程叫做“开中荒”。

天使是被神所创造的儿子，因而，在古希腊神话传说中，天使是不行缺少的魂灵人物，因而，在希腊文明中，石雕天使的形象是早就存在的。欧式石雕人物图片大全集的规划与制造因其形象生动、个性明显、形式多样，给人留下深刻印象，而且人物雕塑内涵丰富，有时代、种族、文明等差异，又有形象、性格、年纪等差异；此外，人物雕塑还分为头像雕塑、半身像雕塑和全身像雕塑。