十二生肖龙铸铜雕塑

龙是十二生肖之一，在古代是皇家权贵的象征，铜龙被古代的人们认为是神圣的瑞兽，有腾云驾雾的功能，铜龙在古代是四灵兽之首，除了代表外，还是富贵吉祥的象征，一般有铜龙的地方就会有祥瑞之气，有镇宅，和利的作用。

铜龙雕塑在学上有生旺及制煞之效，有利於压小人、化凶灾。在现代学上，龙是用来除小人，生旺化煞，吸财气的。家宅中放便能够起到除小人免是非的作用，公司中摆放龙雕，能增加祥瑞之气。铜雕龙的头部纹理清新，栩栩如生，寓意正宅辟邪化煞之功效，能保家人万事平安，家和万事兴。龙鳞满身，代表满身富贵，会给家庭、事业上带来祥瑞。

龙能飞天入地、腾云过海、呼风唤雨、变通。用在上可以添丁发财、生旺制煞。坐南向北的公司住宅工厂商铺，喜用青绿红紫橙色的铜龙。木能生火生旺南方，忌黑蓝黄啡色的龙。龙要近水、头向大海河流头向外面、室内可安靠鱼缸两边。坐向东北方、向西南方的住宅铺面工房公司，喜用红色紫色橙色黄色啡色。火能生土。忌用青绿金白色的铜龙。坐东向西、向东南方的公司铺面工厂住宅喜用青绿蓝黑色的龙、水可生木生旺东方。忌用白红紫色铜龙。坐向向南的铺面、住宅厂房公司、用白色金色的龙、金可生水、生旺北方坐主之主!忌黄、青绿红紫橙铜龙。坐西向东、坐西北向东南方的公司工厂住宅铺面，喜黄色啡色金色白色的龙!土能生金生旺西方。忌用红色紫色橙色黑色蓝色的铜龙。

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。不论源于哪种说法，十二生肖不仅带给了人们生活上的便利，更丰富了人们的精神文化。十二生肖铜雕塑更是类型丰富，造型变化多端，无论置于何处，其诙谐幽默的造型都会给人以轻松愉悦之感。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学。

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。 明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。

清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期，“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。